Отношения

Американская этнографии детства Маргарет Мид (1901 -1978), анализируя из культурологических позиций связь особенностей отношений взрослых и детей с темпами исторического развития, выделила такие три типа культур:

  1. Постфигуративная. Дети перенимают у старшего поколения, чей авторитет был безоговорочным, культуру отношений, традиции, которые передаются из поколения в поколение (преобладают большие многодетные семьи, которые состоят из нескольких поколений).
  2. Кофигуративная. Деть и взрослые учатся у своих современников и ровесников культуры, сориентированной на современность; традиционность при такой культуре является неустойчивой, преобладают семьи нуклеарного типа (родители и несемейные дети).
  3. Префигуративная. Роль взрослых заключается в создании условий для развития детей, которые лучше знают, что им необходимо на каждом этапе жизни. Соответственно взрослые много чего учатся у своих детей. В культуре взрослых (искусстве, рекламе, шоу-бизнесе) наблюдаются использования детских психологических образов и характеристик, перенесения типично детского вида деятельности (игры) на современную игровую цивилизацию, другие явления заимствования взрослыми детской субкультуры.
  4.  

    Современная концепция детства основывается на признании его ведущей роли в психическом развитии и становлении личности. Относительно понимания социально-исторической природы психического развития очертились традиционный и нетрадиционный взгляды. Представители традиционного взгляда отмечают зависимость закономерностей, механизмов и темпов психического развития ребенка от общественно-исторических условий ее жизни. Детство они рассматривают как “социальное изобретение”.

    Нетрадиционный взгляд основывается на попытках толковать детство и развитие ребенка прежде всего как исторический феномен, который предусматривает выявление уникальной и самобытной функции детства в социокультурных процессах. Его теоретики рассматривают детство как особенную форму культурного творчества, механизм, который реализует следующую и поступательность исторического развития культуры. Этот подход отвечает реальному статусу развитого детства в конце XX - в начале XXI ст.

    История не раз подтверждала меткость высказывания чешского мыслителя-гуманиста и педагога Яна-амоса Коменского (1592-1670): “Деть приносят родителям правила”. Не является исключением и современный этап бытия человечества, на котором особенное ускорение приобрели темпы саморазвития ребенка, и этот процесс влияет на развитие мира взрослых. Иллюстрацией этого является детская инициатива в познании мира, сложные вопросы, которые деть ежедневно ставят взрослым, вынуждая их по-новому видеть, осмысливать явления действительности. Такая общая тенденция влияния детства на мир взрослых.
    Следовательно, формирование методологии полидисциплинарного изучения проблематики детства обеспечивает совершенствование практики учебы и воспитания детей. Сдвиг в этой сфере связанные с признанием самоценности детства, гуманистической направленностью воспитания на развитие личности ребенка.